bbin体育,bbin体育app,bbin体育注册,bbin体育官网

家具文化的實質就是傳統文化!

2019-07-09 08:44:43 309

中國文化,通過家具表現出來的,名為家具文化。中國文化是無形之形,其精神都包含在中國人對家具的選材、制作、陳設和使用當中。物態層面的家具不成其為文化,是先有文化,然后有家具的承載。因此,家具文化的實質就是傳統文化,與其他任何一種傳統文化都無差別。

清早期 黃花梨有束腰馬蹄足壺門牙板香桌

中國文化的體現形式豐富多彩,其中,又有香這樣一支馥郁芬芳的脈流一脈,是為香道。香道與琴棋書畫同源,是最具中國特色的一種文化形態。香之為用,一可養生,是生存的滋養;二可養德,是生活品質的良助;三可養性,是生命超越的橋筏。中國人以香為載,修心自省,物外高隱,坐語道德,一派雅人深致。

明 黑漆嵌湘妃竹如意形香盤

清 紫檀木雕鏤空蓮紋香籠

香幾與香案,都是用來擺放香爐的家具,是香道家具之大端,常見為木制,且也是以紫檀花梨為其中佳品。所不同的是,香幾多是放于庭院、書房和臥室,香案則是用在廳堂、祠堂與寺廟。

明 紅漆嵌掐絲琺瑯香幾

香幾之用,在于放置香爐,高者置于庭院、書房,矮者置于榻之上乃至窗臺上。焚著香讀書、靜坐、拜月、彈琴、沐浴、聽雨、祈禱……在古人生活中,香幾的用處很大,少了香幾的婀娜一具,生活就不免褪掉許多詩意。

明 漆木香案

明末 黃花梨云鉤紋圓香盒

香臺之稱,顧名思義,就是燒香之臺,用以放置香插或者直接做成香插形狀,其形制通常較小。此外,香臺,也泛指佛殿。香盒又稱為“香盛”,是用來放置香丸、線香、香木片等香品的盒子,材質多為木和陶瓷。周嘉胄在《香乘》中說:(香)盛即盒也,其所盛之物與爐等,以不生澀枯燥者皆可,仍不用生銅之器,易腥潰。

文震亨《長物志》中論香盒則說:宋剔盒色如珊瑚者為上。古有一劍環、二花草、三人物之說,又有五色漆胎,刻法深淺,隨妝露色,如紅花綠葉、黃心黑石者次之。總之,香盒的制作材料要以沒有異味且能常年保持溫潤者為上。

清中期 黑漆嵌鏍細鬼谷下山香臺

香盤是香爐以及香插等其他香具的承盤,形制偏平而淺,材質多為銅、木等。屠隆《考槃馀事》論香盤:“紫檀、烏木為盤,以玉為心,用以插香。”周嘉胄《香乘》則說:“(香盤)用深中者,以沸湯瀉中,令其蓊郁,然后置爐其上,使香易著物。”此外,香盤除了作為香具的承盤和插香用之外,也可直接用于焚燒印香。

清乾隆 御制“香盤詞”銅香盤

此外,香道家具中還有一種有趣的物件,那就是香薰冠架。冠架是古人用于支撐帽子的架子,又稱帽架,所謂香薰冠架,就是具有香薰功能的冠架。尤其清代官員的帽子,不論冷帽、暖帽,不少都帶有花翎,使用有一定高度的冠架可以避免花翎折損。

清 紫檀鑲玉雕雙龍戲珠紋冠架

因此在清代,冠架成為一種實用性和普及性都很強的日用家具,其制作的材料也多種多樣,如瓷、漆、琺瑯、牙雕,但還是以木制為主。在冠架的最頂端球狀鏤空的“冠承”部位放置“香粉”,或在其中焚香品,這就是熏香冠架。

香之為道,是視覺與嗅覺的藝術,是靜心自牧的中國哲學,它與茶道相通,與禪修相契,是最中國最東方的一種文化形態。香道里的家具,無論香幾香案、香盒香盤乃至香臺、冠架、香龕、香薰寶格等,自成為一套家具的體系,是中國家具文化里香氣氤氳的一處景致。



(文章和圖片源于網絡,給用戶提供學習和參考。版權歸原作者所有)

東陽市海強bbin体育注册有限公司

浙江省東陽市橫店工業園區濟慈路67號

來廠路線:

飛機:至杭州蕭山機場——機場大巴直達橫店

飛機:至義烏國際機場——聯系我們專車接送

高鐵:至浙江義烏下車——聯系我們專車接送

私家車:導航上搜索 浙江省 東陽市 海強紅木

網站地圖??浙ICP備17052872號??站長QQ:5682402 友情鏈接QQ:5682402